أبي نعيم الأصبهاني
7
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
حدثني محمد بن المهاجر قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : من قال القرآن مخلوق فلا تصل خلفه ، ولا تمش معه في طريق ، ولا تناكحه . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن الوليد حدثني إبراهيم بن زياد - سبلان - قال : سألت عبد الرحمن بن مهدي : ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق ؟ فقال : لو كان لي سلطان لقمت على الجسر فكان لا يمر بي أحد إلا سألته ، فإذا قال لي مخلوق ضربت عنقه وألقيته في الماء . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت الفضل بن إسحاق الدوري يقول سمعت ابن مهدي يقول : من زعم أن القرآن مخلوق استتبته ، فان تاب وإلا ضربت عنقه ، لأنه كافر بالقرآن . قال اللّه تعالى ( وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً ) . * حدثنا أحمد بن إسحاق « 1 » : سمعت عبد الرحمن بن مهدي - وذكروا عنده الجهمية وأنهم يقولون القرآن مخلوق - فقال : إنهم يريدون أن ينفوا عن اللّه الكلام ، وأن يكون القرآن كلام اللّه ، وأن اللّه تعالى كلم موسى ، وقد ذكره اللّه تعالى فقال ( وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً ) . * حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن أحمد بن عمر ثنا عبد الرحمن ابن عمر قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي - وسئل عن الصلاة خلف أصحاب الأهواء - فقال : يصلى خلفهم ما لم تكن داعية إلى بدعته مجادلا بها ، إلا هذين الصنفين الجهمية والرافضة ، فان الجهمية كفار بكتاب اللّه عز وجل ، والرافضة ينتقصون أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . * حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم ثنا عبد الرحمن ابن عمر قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي - وذكر عنده رجل من الجهمية أنهم ذكروا عنده أن اللّه تبارك وتعالى خلق آدم بيده ، فقال : عجنه بيده وحرك بيديه بالعجين - فقال عبد الرحمن : لو استشارنى هذا السلطان في الجهمية
--> ( 1 ) كذا بالأصل وفيه سقوط - ولعل الساقط هو ( ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم ثنا عبد الرحمن بن عمر ) .